午时三更，行坐业余，皆愿研习佛法，发之我心，以为功德，冀期心灵平和，得享此生，并宏愿法轮常转，佛光普照，世人安宁，亲友常乐。

南无观世音菩萨之义: "南无"者，梵语，即"归依"义。

"菩萨"者，梵语，为"菩提萨埵（duo三声）"之省文。 （梵文是
Bodhisattva）。"菩提"者觉，"萨埵"者众生。因菩萨以智上求佛法，以悲下化众生，故称"菩提萨埵"。此以悲智二义解释。

"观世音"者，为此菩萨之名。如《楞严经》云：由我观听十方圆明，故观音名遍十方界。约智言也。如《法华经》云：苦恼众生一心称名，菩萨即时观其音声，皆得解脱，以是名观世音。

"三宝"者，佛、法、僧也。其义甚广，今惟举其少分之义耳。

"三归"者，归依于佛法僧三宝也。 三归之方法 一、忏悔。 二、正授三归。 三、发愿回向。

佛者，如释迦牟尼佛、阿弥陀佛等诸佛是也。 法者，为佛所说之法，或菩萨等依据佛意所说之法，即现今所流传之大小乘经律论三藏也。
僧者，如菩萨声闻诸圣贤众、下至仅剃发被袈裟者皆是也。 归依者，归向依赖之意。

今言佛者，且约佛像而言，如木石等所雕塑及纸画者也。而言，或印刷或书写也。 今言僧者，且约当世凡夫僧而言，因菩萨罗汉等附入敬佛门也。

佛法： 破除世间一切谬见，而与以正见。 破除世间一切迷信，而与以正信。 破除世间一切恶行，而与以正行。 破除世间一切幻觉，而与以正觉。

发菩提心的人，应发以下之三种心： 一、大智心：不着我相　此心虽非凡夫所能发，亦应随分观察。 二、大愿心：广修善行 三、大悲心：救众生苦

又发菩提心者，须发以下所记之四弘誓愿： 一、众生无边誓愿度：菩提心以大悲为体，所以先说度生。
二、烦恼无尽誓愿断：愿一切众生，皆能断无尽之烦恼。 三、法门无量誓愿学：愿一切众生，皆能学无量之法门。
四、佛道无上誓愿成：愿一切众生，皆能成无上之佛道。